Человеческая память — тонкое устройство. Это инструмент для тех, кто умеет им пользоваться. Она же проклятие для одержимых ею, тех, кого она подчинила себе. Человек не может вспомнить детально вчерашний день, при этом без труда расскажет о ярком событии многолетней давности. Почему?

Мы выбираем, что помнить. Внутри нас есть некий фильтр, выделяющий из всей гаммы мира только нужную информацию. Нет возможности переварить и усвоить всё существующее вовне. Потому фильтр допускает до сознания только необходимое для выживания, остальное—мусор.

Человеческая память субъективна, оценочна. Даже обладатель оной не всегда может с уверенностью положиться на неё, особенно если события не были значимыми. И воспоминания окрасятся именно в цвет пережитых эмоций, никак иначе. Одно событие для разных участников может иметь противоположное значение, просто оно пережито по-своему—как следствие, оценка произошедшего у них будет разной. И по-разному они будут это событие вспоминать и рассказывать о нём.

Вспоминать прошлые жизни не сложнее и не проще, чем прошедшие годы или сон. Если однажды удалось прорвать защитную пелену, то река времени открывает всю пережитую глубину человеческой драмы, и совсем не важно, когда она случилась—столетие или тысячелетия назад. Память выделит лишь ту часть, что была важна для выживания, ведь только оно определяет познание.

Воспоминания, что мною изложены здесь, столь же субъективны и оценочны, как и воспоминания любого человека. Не стоит полагаться на них как на некие факты или несокрушимую действительность.

Я не ставлю целью кого-то удивить, шокировать, поразить. И я предлагаю не привязываться к описываемым событиям. В повествовании я старался убрать все возможные отсылки к той истории человечества, которая нам сейчас известна. Разумеется, кроме тех случаев, когда этого невозможно избежать. То же и с именами известных личностей.

Я ставил другую задачу для этой книги, а именно поиск Пути. Я стремился передать те переживания, трудности, открытия, заблуждения, иллюзии, которые неизбежны для каждого ищущего. Я читал много различной литературы. Чаще всего авторы описывают методы и способы достижения духовного опыта, в книгах обычно рассказывается, какими нам надо быть. Только вот очень редко можно найти историю о том, как именно прожит духовный опыт. Мало описаний того, как ищущий выбирается из ловушек ума и собственных заблуждений, какие ошибки совершаются и каковы их последствия.

Эта книга — опыт, которым я делюсь, понимая, что он может быть очень нужен. Читатель сможет найти здесь подсказки и ответы, а также нужные вопросы. Важно знать, какими могут быть трудности и что стоит за их преодолением. А ещё этот опыт может стать опорой в трудную минуту

Я постарался вложить в строки этой книги всё необходимое для тех, кто ищет свой Путь. Да будет вами найдено то, о чём просит сердце, чего жаждет дух!

Начну рассказ с этой сцены. Долгие годы она не отпускала меня, не знаю почему. Я не был непосредственным участником тех событий, но живо и ясно, как бы со стороны, многократно видел её. Отбросив

ряд версий, объясняющих навязчивую картину, несколько вариантов оставил для проверки. Но загадка осталась. Возможно, однажды удастся понять, почему эта сцена не покидала меня. Именно она стала одной из веских причин написания этой книги.

Каменные блоки прямоугольной формы, безупречно ровные, серые — они подогнаны настолько точно, что между ними не просунуть даже птичье перо. Этот камень поглощает любые звуки и не только: через него не могут проникнуть ни мысли, ни чувства, ни какие бы то ни было другие вибрации, известные во Вселенной. Стоит добавить, что коридоры не освещались, как и помещения, к которым они вели. Свет отсутствовал здесь не по причине экономии или в связи с неумением его создать—наоборот, обитатели этих строений были настолько совершенны, что спокойно обходились без него. Они не только умели видеть в темноте, они вообще умели видеть всё — от грубой плотской субстанции до сути вещей

Из этих каменных блоков сделано здесь всё: стены, потолок, пол и ступени, по которым медленно поднимается старик Итсулу. Одна, вторая, третья, десяток, другой… Он с трудом перемещает своё тело. В голове шум, перед глазами круги, дыхание ровное, но каждый выдох сопровождается неприятным присвистом.

Учёному его уровня не позволено самостоятельно менять тело, нужна санкция вышестоящего иерарха. Итсулу много раз направлял прошение, но ему, не объясняя причин, отказывали. Сейчас он снова собирался обратиться с подобной просьбой, хотя было очевидно, что вызывал его Истарх вовсе не для того. Подлинная причина была ясна, все говорят только об одном, а разгребать, разумеется, будет сам старик, кто же ещё…

Старик опёрся рукой о стену. Дал себе минуту отдыха. Посмотрел вокруг: везде камень, серые ровные блоки. Ни ветерка, ни звука, ни света, только тишина. Несколько вдохов, выровнял удары сердца—и Итсулу продолжил своё восхождение.

Дверь открылась. Итсулу едва успел привести себя в порядок после утомительного путешествия с нижних уровней до покоев своего высшего иерарха Истарха. Хозяин помещения сидел за столом. Он поднялся, приветствуя своего визави, жестом пригласил подойти ближе. Итсулу приблизился на приличествующее расстояние и остановился. Истарх молчал некоторое время, затем начал свою речь:

— Итсулу, мы на пороге больших событий. Просыпающиеся кристаллы—это уникальное явление. И тем более удивительно, что их сознание просыпается у всех разом. Надо готовить их к перемещению в иную телесную форму. Ты ведь сможешь облечь сознание каждого кристалла в телесную оболочку алатариев?

Итсулу молча кивает. Он сможет — конечно, сможет! — нет сложности упаковать в алатарское тело любое достаточно развитое сознание. Дело в другом. Но свои мысли старик бережёт в голове, никто не станет слушать и слышать его опасения. Все настолько увлечены пробудившимся сознанием кристаллов, что его сомнения станут лишь досадной мухой на десерте. Да, действительно: событие уникальное, только вот к чему оно приведёт?

Истарх продолжает говорить:

— Получив активную телесную форму, эти кристаллы смогут очень помочь нам, поскольку их воля станет направленной выбором. Я полагаю, что с их помощью нам удастся остановить обратный резонанс.

Такая надежда, Итсулу, опирается на веские аргументы. Асфарна благословляет нас.

Я верно понимаю, что текущие тела кристаллов предполагается разрушить?—уточняет старик

— Именно так. Да, Итсулу, со своим телом подождите, смену пока не разрешаю. Ваше нынешнее тело ещё выдержит, оно великолепно подготовлено, способно проводить все необходимые потоки. А вот новое придётся обучать, развивать — на это уйдёт время. Да вы и сами это хорошо понимаете. У меня для вас всё, Итсулу.

Итсулу уходит. Ему предстоит все кристаллы, а их семнадцать штук, перенести в свою лабораторию. Подготовить специальные постаменты под каждый кристалл. После подготовить для каждого комнату и много ещё чего другого. Впереди и в самом деле большая работа. Но что будет итогом её?

Расскажу о месте, в котором всё происходит. Это островное государство, существовавшее примерно пятьдесят тысяч лет назад. Находилось оно в том месте, которое в наше время называют Северным полюсом. Там сейчас океан, льды, холод, а в те времена было совсем иначе: тепло, острова, на коих плодородная земля. Огромный архипелаг, в основе которого лежало четыре крупных острова, вокруг множество островов и островков разной величины.

Несколько лет назад я увидел одну карту, очень напоминающую описываемые земли. Возможно, и вы видели такую карту: на ней изображены четыре участка суши, как бы образующие один общий круг. В центре этой окружности — море, в точке северного полюса — некая скала. Я был сильно взволнован, разглядывая эту карту:

до этого я испытывал муки и сомнения насчёт достоверности своих воспоминаний, но физическое подтверждение было в моих руках… Это очень многое для меня тогда означало. Вообще, в этой жизни со мной чаще всего так и происходит: сначала я что-то пойму, открою, вспомню, а уже после прочитаю или посмотрю. С одной стороны, это весьма неплохо — получать регулярно подтверждения в мире внешнем для мира внутреннего, но, с другой стороны, никогда не докажешь и не подтвердишь самостоятельности сделанных открытий.

Лет десять назад, повинуясь сложившимся стереотипам, — мол, если дело происходит на острове, если речь о древнем государстве, — можно было решить, что это обязательно Атлантида. Одно время я так и думал, но всё оказалось иначе.

Современная цивилизация развитость других измеряет относительно себя, и на собственной шкале она занимает наивысшее положение. Это глубокое заблуждение. Человеку вообще свойственно считать себя самым лучшим и мерить других по себе. На самом деле разница между этими цивилизациями огромна, как между людьми и животным миром или как между простыми смертными и богами. В большинстве народов тысячелетия спустя их действительно считали богами, слагали легенды и мифы, поклонялись им, строили в честь них храмы. И эти высокоразвитые существа стоят того: они дали людям не только знания, ремёсла, искусство, науки, но и, собственно, создали людей.

И создавали они их не из глины или ребра, разумеется, а выводили: примерно так же, как в наши дни выводят новые породы, скажем, собак или лошадей. Разница лишь в том, что человек не может дать животным то, чем сам плохо владеет, а именно разум.

Высшие иерархи той цивилизации это могли. Правда, вышло всё совсем не так, как было запланировано. Рассказ об этом последует в дальнейшем.

Немного о государственном устройстве той цивилизации. Первое и существенное отличие её от всех современных систем — горизонтальная иерархия. Построена она была по принципу окружностей: как концентрические круги, расходящиеся от источника, или как планеты вокруг солнца, как электроны вокруг ядра атома. Это естественное и логичное построение согласно вселенским принципам мироустройства.

В центре данной иерархии стояла пара, два верховных правителя, два начала — мужское и женское. Не могу сказать, что это были мужчина и женщина — получится очень по-человечески, а они не очень-то люди, им даже в биологическую оболочку не удавалось себя облечь: не выдерживали физические формы их света и силы сознания.

Эта пара была одним целым, как Инь-Ян. Они являлись источником сверхсознания, силы, мудрости, нравственности. Они олицетворяли главную суть Вселенной — гармонию противоположностей, великое равновесие, начало любого цикла творения и его завершение. Чуть позже я подробнее освещу данный момент, это очень важно

Принцип парности, а лучше сказать, неделимости, сохранялся во всём. Современная цивилизация всё делит, а разделив, пытается владеть. Владея частью, никогда не насытишься. Накормив тело, не оставляй душу голодной. Неутолённая пустота всегда родит страсть, после — одержимость. Эта цивилизация стремилась находить

гармонию, потому мыслила целым. У них не было слова «любовь», просто не было не-любви, не было нужды помечать отдельным словом естественные процессы между двумя началами. Все сущности были парными. Постигая и познавая друг друга, они стремились к совершенству, потому были мудры и чисты.

Ближайший круг верховных правителей составляли три сверхсущности. Они являли собой основные три силы, что творят материальный мир. Если обратиться к древним источникам уже нашей, последней, цивилизации, то в основе каждой религии или учения мы найдём их. Например, в индуизме это тамас, раджас и саттва, в славянском язычестве это явь, навь и правь, в Китае—три даньтяня и так далее.

Здесь же я буду именовать эти три сущности по сути социального выражения той цивилизации, а именно: знание, духовность, войско. Мужские имена мне удалось вспомнить, а вот женские нет. Перечисляю соответственно: Исфара, Асфарна, Орфана.

Далее шёл круг «повелителей стихий и направлений». Четыре стихии (воздух, огонь, вода, земля), четыре стороны света, четыре сезона, четыре части суток — всё под их управлением, как и один из четырёх основных островов архипелага.

У каждого «повелителя стихий» ниже по иерархии стояло три сущности, опять же: знание, духовность, войско. Этот круг составляли двенадцать сущностей. Им соответствовали двенадцать месяцев и час в сутках (было принято двенадцатеричное деление), а также созвездие, связанное с каждым часом и месяцем.

Не стану описывать каждый круг, боясь утомить читателя. Всего их было двадцать один, и тут уже необходима насыщенная лекция, где пришлось бы раскрывать весь смысловой численный ряд и ещё несколько подобных скучных вещей.